« Божественная Рука» — это квинквевират владык демонического рода, которые выступают в роли исполнителей воли Идеи Зла, поскольку их желания являются неотъемлемой частью сущности. Они правят апостолами как учителя и отвечают за содействие переселению демонов- носителей бехеритов во время жертвенных церемоний. Они организовали множество значительных событий, которые в значительной степени повлияли на ход развития человечества и состояние Вселенной .
Каждый член Божественной Руки когда-то был человеком и ранее владел Багровым Бехеритом , который отличал их как личностей, которым суждено было переродиться в демонических правителей, которым они служат. С интервалом в 216 лет каждый из них обретал свою истинную форму во время фестиваля, известного как Затмение . Их физические тела распадались, и зло проникало в их сердца.
В далеком прошлом Войд проявился в точке временного пересечения вместе с четырьмя нечеловеческими существами, отличными от его нынешних сородичей, и его видел неопознанный человек в доспехах Берсерка . Хотя судьба остальных четырех неизвестна, Войд продолжал на протяжении веков вербовать апостолов и будущих членов Руки Бога, сталкиваясь с противодействием Рыцаря -Черепа .
Во время годичного заключения Гриффита под Башней Возрождения , Божественная Рука является перед своим будущим родственником в видении, называя его «Королем Тоски» и сообщая ему о предстоящей аудиенции в нужном месте и в нужное время. Как и было предсказано, Божественная Рука официально встречается с Гриффитом во время его Затмения и более подробно объясняет причину своей аудиенции: чтобы он мог присоединиться к ним в качестве пятого члена Божественной Руки, ценой жертвования Отрядом Сокола , как предопределено причинностью . После окончательной жертвы Гриффитом своих товарищей и перерождения в качестве пятого ангела Фемто, он насилует Каску на глазах у связанного Гатса , вызывая у последнего шок и в конечном итоге амнезию. Почти сразу после этого события Рыцарь-Череп вторгается в Затмение и сбегает вместе с Гатсом и Каской, невредимый, несмотря на попытки Фемто остановить его. Несмотря на неожиданное вторжение, Божественная Рука приветствует рождение своего пятого и возвещает наступление эпохи тьмы.
Божественная Рука призывается криком бехерита графа , активированного смертельно раненым апостолом в его схватке с Гатсом. Они предлагают даровать графу новую жизнь, если он согласится принести в жертву свою дочь Терезию демонам. В конечном итоге, не сумев совершить это деяние, граф после смерти попадает в Вихрь Душ .
Примерно через два года после рождения Фемто королевство Мидленд охватила череда бедствий , создавших подходящий контекст для тысячелетнего временного исключения, известного как Церемония Воплощения , — когда кто-то из божественной сферы, олицетворяющий «Сокола», воплотится в Физическом Мире . С началом чумы, голода, превращения наемных отрядов в разбойников, стихийных бедствий и, наконец, вторжения Кушанов в королевство, толпы жителей Мидленда, ищущих убежища, стекаются в город Альбион . Кроме того, массам снится сон, предсказывающий пришествие «Сокола Света», который спасет их от страданий.
В неопределённое время Божественная Рука является перед изгнанным, одиноким человеком, несущим бехерит, как раз в тот момент, когда тот вот-вот потеряет сознание, будучи заживо погребённым под грудой трупов глубоко в яме. Они предлагают исполнить его желание — создать «идеальный мир» — в обмен на нечто, а затем показывают изгнаннику видение великого мира, которого он никогда не знал, позволяя ему увидеть себя и понять свою несравненную боль и страдания. Осознав своё жалкое положение, он взывает к пяти ангелам и предлагает им мир вокруг себя. В обмен на это он получает клеймо и форму яйца, похожего на бехерит — «Яйцо идеального мира» — чтобы со временем исполнить своё заветное желание — создать «идеальный мир», выполнив свою отложенную жертву.
План достигает кульминации, когда клеймо Гатса и Каски вызывает волну злобы, которая проявляется в Альбионе, состоящую из груд трупов и крови умерших там, пожирая на своем пути толпы беженцев. После частичного обрушения Башни Убеждения, Пустота, Слан, Убик и Конрад проявляют рудиментарные формы из присутствующих там темных духов на вершине образовавшейся структуры, похожей на руку. Яйцо начинает играть свою роль в создании «идеального мира», поднимаясь на башню и из жалости забирая умирающего Демонического Дитя , которого он случайно обнаруживает внутри себя. После того, как большинство беженцев поглощается волной беспокойных мертвецов, образуя одно большое скопление мыслей и желаний, темный поток течет к Руке Бога и Яйцу на вершине башни. В то время как Войд, Слан, Убик и Конрад продолжают наблюдать, сущность Фемто сливается с сосудом Демонического Ребенка внутри Яйца, превращая деформированного младенца в быстро созревающую человеческую форму, лишенную своих недостатков. Благодаря высокой концентрации высшего желания как живых, так и мертвых — спасения — Яйцо исполняет свою отложенную жертву окружающего мира и вылупляет свой образный «идеальный мир»: воплощенного Фемто в форме Гриффита.
Фемто, в облике Гриффита, остается непобедимым в Физическом мире и укрепляет свою репутацию чемпиона Столетней войны . Заручившись поддержкой множества апостолов и создав новый Отряд Сокола , Гриффит начинает освобождение Мидленда от кушанской оккупации и подтверждает свой статус «Сокола Света». Стремясь достичь статуса, превосходящего статус Руки Бога, чтобы напрямую противостоять Гриффиту, мятежный апостол Император Ганишка низвергается в сосуд реинкарнации , а затем из самых глубоких глубин Астрального Мира реинкарнируется во второй раз и превращается в небесное чудовище. Гриффит и Зодд поднимаются к голове Ганишки, где Гриффит, в своей освобожденной форме Фемто, попадает в засаду Рыцаря-Черепа. Предвосхитив появление потенциального убийцы, Фемто использует разрывающий пространство удар Меча Бехеритов рыцаря, чтобы расколоть дважды реинкарнированную форму Ганишки и вызвать Великую Волну Астрального Мира – проявив Мировое Древо вместо Ганишки и, более того, глобальное Промежуточное Пространство Фантазии .
После Великой Волны Пустота, Слан, Убик и Конрад находятся в своих собственных уникальных владениях во время появления Фантазии. Гриффит использует Великую Волну как катализатор для возрождения старой столицы Гайзерика как обновленной Фальконии у подножия Мирового Древа – единственного безопасного убежища в Фантазии от множества злобных астральных существ, теперь бродящих по миру людей.
Божественная Рука состоит из пяти демонов, настолько могущественных, что даже самые сильные апостолы бесспорно подчиняются им. Для обычных апостолов это сродни приближению к Богу и объятию Его. Они обладают способностями к изменению реальности, включая пространственное ( Пустота , Фемто ), физическое ( Слан , Конрад ) и метафизическое ( Убик ) манипулирование. Хотя они осознают поток причинности и обладают беспрецедентной проницательностью в отношении большинства возможностей, они не всеведущи и, следовательно, не могут предвидеть всё.
Сформировав свои истинные формы из огромных волн коллективной человеческой негативности, Божественная Рука существует, по сути, везде, где бурлят большие скопления негативных человеческих мыслей. Поскольку они существуют в божественном царстве Астрального Мира, они вынуждены проявлять элементарные формы в других местах. Раз в тысячелетие они имеют право пройти Церемонию Воплощения , чтобы получить полностью телесное тело.
На самом деле «рука великого бога», связанная с Божественной Рукой, — это правая рука, большой палец которой занимает Войд, указательный палец — Фемто, средний палец — Слан, безымянный палец — Убик, а мизинец — Конрад. Положение пяти ангелов на Божественной Руке до сих пор оставалось неизменным.
Когда Рыцарь-Череп спрашивает Слан в Клипоте о местонахождении других членов Божественной Руки, она отвечает, что не знает, где они могут быть, и предполагает, что они, вероятно, слились со своей излюбленной сефирой и парят там, бесформенные. Обычные апостолы (такие как Повелитель Змей ) не знают об их местонахождении.
Каждый из четырёх членов «Божественной Руки», предшествовавших Фемто, носит имя, совпадающее с названием научно-фантастического романа, не имеющего отношения к вселенной «Бога»: « Пункт назначения: Пустота» Фрэнка Герберта, «Слан» А. Э. ван Фогта, « Убик» Филипа К. Дика и «…И зовите меня Конрадом» (позже переименованный в «Этот бессмертный ») Роджера Желязны.